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John Denver
Tomo prestada la canción Annies song que John Denver escribió(Canción de Annie) en 1974 para su esposa Annie. Denver murió en 1997 en un accidente de avión,pilotado por él mismo y durante su vida además de cantante y actor, estuvo interesando por causas solidarias y ecologistas, como el medioambiente en Alaska y el hambre en Africa.   A mi me suena a oración en el silencio de la noche ,ya a la caida de la jornada,cuando le abrimos el corazón a Dios.Pienso que estas palabras en subtítulo,y esa música tan preciosa,ayuda a poner más el corazón para quien nos lo da todo,y nos invita a hacer el reino,pero con El.Tu llenas mis sentidos como una noche en el bosque. Como las montañas en Primavera, como un paseo bajo la lluvia. Como una tormenta en el desierto, como un soñoliento océano azul. Tú llenas mis sentidos, ven y lléname otra vez.   Ven y déjame amarte, deja que te ofrezca mi vida. Déjame ahogarme en tu sonrisa, déjame morir en tus brazos. Déjame reposar a tu lado, déjame estar siempre contigo. Ven, déjame amarte, ven y ámame otra vez.   Déjame ofrecerte mi vida. Ven, permíteme amarte. Ven, ámame de nuevo.   Tú llenas mis sentidos como una noche en el bosque. Como las montañas en Primavera, como un paseo bajo la lluvia. Como una tormenta en el desierto, como un soñoliento océano azul. Tú llenas mis sentidos, ven y lléname otra vez.

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Fotografía* Te dedico esta canción, con gratitud Lifehouse - Everything   Find Me Here Speak To Me I want to feel you I need to hear you You are the light That's leading me To the place where I find peace again.   You are the strength, that keeps me walking. You are the hope, that keeps me trusting. You are the light to my soul. You are my purpose...you're everything.   How can I stand here with you and not be moved by you? Would you tell me how could it be any better than this?   You calm the storms, and you give me rest. You hold me in your hands, you won't let me fall. You steal my heart, and you take my breath away. Would you take me in? Take me deeper now?   How can I stand here with you and not be moved by you? Would you tell me how could it be any better than this? And how can I stand here with you and not be moved by you? Would you tell me how could it be any better than this?   Cause you're all I want, You're all I need You're everything,everything You're all I want your all I need You're everything, everything. You're all I want you're all I need. You're everything, everything You're all I want you're all I need, you're everything, everything.   And How can I stand here with you and not be moved by you? Would you tell me how could it be any better than this? How can I stand here with you and not be moved by you? Would you tell me how could it be any better than this?   How can I stand here with you and not be moved by you? Would you tell me how could it be any better than this?     ________________________________________   En Español   Me encuentro aquí, háblame. Quiero sentirte, necesito oírte. Tú eres la luz que me guía al lugar Donde encuentro paz otra vez. Tú eres la fuerza que me mantiene en pie. Eres la esperanza que (mantiene mi fe) Eres la luz de mi alma. Eres mi propósito. (Tú lo eres todo.) Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor que esto Tú calmas las tormentas y (me das descanso) Tú me sostienes con las manos Tú no me dejaras caer Tu sigues en mi corazón y si te llevas mi aliento (te llevarías ahora mi interior) Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor que esto Por que tú eres todo lo que quiero Eres todo lo que necesito (Tu eres todo …todo) Tú eres todo lo que quiero Eres todo lo que necesito Tu eres todo …todo Tú eres todo lo que quiero Eres todo lo que necesito (Tu eres todo …todo) Tú eres todo lo que quiero Eres todo lo que necesito tu eres todo …todo Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor que esto Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor, algo mejor que esto Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor que esto Me encuentro aquí, háblame. Quiero sentirte, necesito oírte. Tú eres la luz que me guía al lugar Donde encuentro paz otra vez. Tú eres la fuerza que me mantiene en pie. Eres la esperanza que (mantiene mi fe) Eres la luz de mi alma. Eres mi propósito. (Tú lo eres todo.) Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor que esto Tú calmas las tormentas y (me das descanso) Tú me sostienes con las manos Tú no me dejaras caer Tu sigues en mi corazón y si te llevas mi aliento (te llevarías ahora mi interior) Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor que esto Por que tú eres todo lo que quiero Eres todo lo que necesito (Tu eres todo …todo) Tú eres todo lo que quiero Eres todo lo que necesito Tu eres todo …todo Tú eres todo lo que quiero Eres todo lo que necesito (Tu eres todo …todo) Tú eres todo lo que quiero Eres todo lo que necesito tu eres todo …todo Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor que esto Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor, algo mejor que esto Y que puedo hacer para quedarme aquí contigo Y no ser movido por ti Dime como podría ser algo mejor que esto Dime como podría ser algo mejor que esto Dime como podría ser algo mejor que esto      

*Fotografía: "Luz de Fe" Autor: Miguel Roa Guzmán

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Clica 2 veces sobre la imágen del programa para descargartelo y visualizarlo con más zoom Los días 3 y 4 de Octubre, tendrá lugar en el Seminario Diocesano de Jaén la formación de acompañantes del Itinerario de Formación Cristiana de Adultos de la Conferencia Episcopal. Veremos in itinere casos prácticos de cómo relizar esta metodología. Te esperamos

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Fray Nelson Medina los explicó recientemente en un fin de semana ante 3.000 carismáticos en Madrid.
Fray Nelson Medina nació en Bogotá, Colombia, en 1965. Se enamoró de Jesucristo en la espiritualidad de la Renovación Carismática. Se ordenó sacerdote dominico en 1992.Licenciado en filosofía y ciencias religiosas, y máster en teología sistemática, está acabando el doctorado en teología en Irlanda. Acaba de ser nombrado prior del convento dominico de Chiquinquirá, Colombia y es un veterano predicador y evangelizador, con retiros, grabaciones y 10 años de debates y foros en Internet. Más de 3.000 católicos carismáticos de toda España le han escuchado en el Auditorium del Parque de Atracciones de la Casa de Campo de Madrid, con motivo de la asamblea nacional de la Renovación. El dominico ha hablado de los "siete escenarios para evangelizar", que resumimos a continuación.
LOS 7 ESCENARIOS DE LA EVANGELIZACIÓN
1. Con tus superiores: el escenario vertical ascendente Es la situación que se da cuando queremos evangelizar a nuestros jefes en el trabajo, a nuestros padres, a nuestros políticos... La fórmula bíblica a usar en este caso es la de 1 Pedro 2, 18-25, consejos que se dan a una comunidad cristiana que vive bajo gobernantes paganos. "Sed sumisos", "soportad el sufrimiento", "Cristo no amenazaba cuando le maltrataban..." Los cristianos deben ser sumisos, mansos, ante el poder, no levantiscos. Hay una excepción a esta mansedumbre: "debemos obedecer a Dios antes que a los hombres". Los primeros cristianos no hacían células para derrocar al César, sino que vivían de tal forma que cambiaron la sociedad. Los esclavos convirtieron a las matronas romanas con su ejemplo, y ellas convirtieron al Imperio. Los cristianos tienen que participar en política, en la sociedad, pero no deben idolatrar el poder: la toma del poder no evangelizará el mundo. Ser un trabajador brillante y modélico sí puede evangelizar a tu jefe, a tus padres. 2. Con tus subordinados: el modelo vertical descendente Es la situación que se da, por ejemplo, cuando un padre intenta transmitir la fe a sus hijos, o un profesor a sus alumnos, un catequista a sus chavales de comunión... La fórmula bíblica adecuada es Efesios 6,1-9: "Padres, no exasperéis a los hijos; formadlos con instrucción; amos, tratad a vuestros esclavos sin amenazas, recordad que tenéis un Amo en el Cielo". "No exasperar" implica conocer los límites de nuestros subordinados, y no rebasarlos. "Instrucción" significa explicar los porqués, razonar las cosas, no limitarse a aplicar la autoridad. Esta formación a los subordinados implica también los sentimientos y los afectos, no solo lo intelectual. Y en esta situación siempre hay que reconocer que los corazones y el don de la Fe pertenecen a Dios: es Él quien evangeliza en realidad. Así que hay que ser paciente con nuestros hijos, alumnos, pupilos, etc., y sin forzarlos, darles oportunidades para que Dios actúe. 3. Con iguales que no escogimos: modelo horizontal forzoso Es la situación que se da con nuestros vecinos, los hermanos de nuestra familia, los compañeros de clase y los de trabajo. No los hemos escogido, nos ha tocado compartir oficina, casa, vecindario con ellos. Son nuestros iguales y no tenemos ninguna autoridad sobre ellos. La fórmula bíblica adecuada es el capítulo 27 de Hechos de los Apóstoles, en concreto los versículo 9-12 y 20-26. Es la experiencia de San Pablo como uno más a bordo de un barco que luego naufraga por no seguir sus consejos. Cada vez que Pablo se dirige al capitán del barco y la tripulación empieza diciendo: "amigos...". Les llama amigos y luego explica su testimonio, sus sentimientos y con un discurso positivo: "amigos, ánimo, yo tengo fe". Como iguales, hemos de reconocer que "vamos en el mismo barco": el mismo país, la misma empresa, el mismo proyecto... Compartimos humanamente la amistad, la solidaridad. ¡Y participamos! Participamos en política, en la economía, nos sentimos vinculados a la sociedad, no nos retiramos a un gueto cristiano a esperar el fin de los tiempos. Pablo participa con la humildad de ser un pasajero más en el barco. Espera, espera, espera... y cuando llega el momento actúa. Ese momento puede ser una enfermedad, la muerte de un pariente, alguien que se hace preguntas profundas... ahí, la persona, nuestro igual, está dispuesta a escuchar a un igual, un amigo, un compañero. Esta es la ocasión de evangelizar. Así, Pablo no puede hacer gran cosa, excepto ser un pasajero más... hasta que naufragan. Y entonces están dispuestos a escuchar a Dios, y entonces actúa Pablo. 4. Con amigos que hemos escogido: modelo horizontal voluntario Es la situación que se da con los amigos que escogimos, iguales que libremente nos hemos asociado por aficiones comunes que nos apasionan: el club de montañismo, o de lectura, o el club de fans de tal película o cantante, o los que jugamos a cartas, o vamos juntos al fútbol. Igual que Jesús acompañaba a los caminantes de Emaús y les escuchaba cuando expresaban sus inquietudes, así los cristianos deben acompañar a sus amigos en mil clubes, asociaciones, grupos de amistad... Consiste en acompañar y escuchar los dolores de los demás, cuando llegan. Es una forma muy eficaz de evangelizar y estar presente con los hombres. Los curas lo tienen más difícil, mientras que aquí los laicos, especialmente los jóvenes, que aún no tienen niños que atender, lo tienen mucho más fácil. "Joven, te animo a apuntarte a muchos grupos y diversiones; siempre que sean sanas y sepas que no son un peligro para ti, apúntate, no te quedes solo en tu grupito cristiano", dijo Fray Nelson a los 250 jóvenes que se agrupaban en el centro del Auditorium de la Casa de Campo. "Jóvenes, allí hay mucha gente que no conoce a Jesús, y es casi seguro que tú eres lo único que tiene Jesús para llegar a ellos". 5. Con desconocidos que no te buscaban: misión activa Esta es la situación que se da en la evangelización puerta a puerta, en la evangelización callejera, etc. Ir repartiendo folletos, predicando a Jesucristo y su salvación, quizá con ayuda de mimos, música... Tratas con desconocidos que no han pedido recibir esta información. Fray Nelson da solo tres recomendaciones. 1) Hay que anunciar a Jesús, no a la Renovación Carismática ni a tu movimiento. Si a esa persona no le gusta el estilo carismático, no hay que darla por perdida, sino ofrecerle otros estilos igualmente católicos. "Si no le gusta la batería y la pandereta, llévala a algo con órgano e incienso; da igual mientras se acerque a Cristo". 2) Hay que hablar de arrepentimiento y de perdón de los pecados. Jesús no vino "a que te sientas bien" sino a perdonar tus pecados. Si alguien dice "yo es que con mis aromaterapias siento lo mismo que tú con tus alabanzas a Dios; es la mima cosa", hay que decirle que no: que el pecado existe, hay que arrepentirse de Él y pedir a Cristo que te perdone y salve. 3) El anuncio de Cristo debe incluir su Cruz, y también su Resurrección, sin rebajas. 6. Con personas que buscan saber: misión pasiva Se da muy pocas veces: cuando una persona se acerca y te pregunta: "explícame más de Jesús, de Dios, de la Iglesia". En Pentecostés se dio cuando después de predicar San Pedro la gente le preguntaba: "¿y ahora qué hemos de hacer?" La respuesta es: conversión (cambio de vida), y bautismo (o pasar por el confesionario), y llenarse de Espíritu Santo. El cambio de vida implica cambiar hábitos, horarios, cosas concretas y reales... Como dice Alcohólicos Anónimos: "si nada cambia, nada cambia". Es decir, si sigues teniendo una botella bajo la cama, si sigues volviendo a casa pasando por la esquina del bar, seguirás bebiendo. Hay que cortar con los hábitos malos: tú busca la forma, que Dios dará la fuerza. 7. Encuentro fortuito Es el caso que se da cuando compartimos un rato de conversación con el taxista, un viajero en el metro o el autobús, un rato esperando en una cola... Consiste en aprovechar el tiempo de conversación, que se te vea la camiseta cristiana, que le puedas invitar a algún acto, grupo, ocasión de encuentro con Dios, recomendarle tu web, tomar su correo o teléfono para invitarle, si quiere. Fray Nelson contó el caso de un americano llegado a Moscú para evangelizar. No sabía casi nada de ruso, así que al taxista, que sabía un poco de inglés, le preguntaba: "cómo se dice pecado", "cómo se dice Jesús", "cómo se dice Jesús te salva del pecado"... así evangelizó al taxista y adquirió vocabulario para evangelizar ya en el hotel. Y, por supuesto, en los siete escenarios: oración.

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TEXTO DE PARTIDA PUBLICADO EN CATHOLIC.NET
Autor: Ángel Gutiérrez Sanz Los apóstoles de los nuevos tiempos Meditación. Para poder llevar a cabo la tarea evangelizadora Los apóstoles de los nuevos tiempos Tiempos hubo en los que por diversas circunstancias, que no son ahora del caso comentar, el apóstol , el misionero, el evangelizador, eran términos íntimamente asociados a los sacerdotes y religiosos. De una parte estaban los pastores constituidos en maestros, que proclamaban la palabra de Dios y de otra parte estaba la grey receptora de esa palabra. A partir sobre todo del Concilio Vaticano II, hay otra visión y así como se ha ido llevando a la conciencia de los cristianos, que Iglesia somos todos los bautizados en Cristo, del mismo modo hemos de ir entendiendo, que la misión evangelizadora es una tarea que compete a todos los cristianos, también a nosotros los laicos y si me apuran un poco, es una misión que en las actuales circunstancias nos compete fundamentalmente a los laicos. "La evangelización de los nuevos tiempos se hará por los laicos o no se hará”. No es una frase mía, es una frase acuñada por el episcopado español, que a mí personalmente me suena muy bien y la suscribo totalmente. Las razones son obvias, no solamente por la escasez de sacerdotes, en edades avanzadas, sino también porque los laicos tenemos acceso a unos ámbitos donde más necesario es el testimonio cristiano. Ya no es la Iglesia sino la calle, el lugar donde hay que hacer presente a Cristo en nuestra sociedad. Sí, ha llegado nuestra hora, ha llegado la hora de los laicos. Conscientes de esta nuestra responsabilidad como cristianos, tendremos que comenzar a preguntarnos ¿ cómo habrá de ser la nueva evangelización en los albores del siglo XXI y cómo habremos de llevarla a cabo? Vivimos en un mundo cambiante y complejo y tendremos que ajustarnos a sus exigencias. Es normal que entendamos que los nuevos signos de los tiempos nos marquen el nuevo talante de la evangelización. Mi reflexión personal Mi reflexión es que los laicos activos que estamos en Parroquias, estamos con alguna responsabilidad: coro, cofradías,catequésis,cáritas parroquial...etc El tiempo que se le dedica a esta tarea ¿Deja energía para evangelizar? La autentica evangelización parte de la Unión con Cristo, que te da la sensibibilidad para darte cuenta como está ese jóven, o esa persona, por qué dificultades pasa, PARA SALIR DE TI MISMO y desde una comunidad de hermanos ser transfusión de vida,y la única herramienta es la oración y la palabra, lo que necesita el mundo es un mensaje de Dios vivo, de que hay respuesta en la fe, a distintas situaciones. No se trata de dejar de ser catequista, ni militante de Cáritas, ni cofrade, se trata de dar a Cristo, allí don de estás, desde lo que eres, desde donde eres enviado y tener cuidado de no caer en la tentación de vendernos a nosotros, sólo así podemos llegar, encarnandole, en aquellos ambientes a quienes no le conocen. «Como el Padre me envió, también yo os envío» (Jn 20, 21)

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Publicado en Catholic.net. I.San Pablo, explica el Papa, “tenía un concepto de apostolado que iba más allá del relacionado solo con el grupo de los Doce”. La primera característica, explica, es “haber visto al Señor, es decir, haber tenido con él un encuentro determinante para la propia vida”. “Este encuentro marcó el inicio de su misión: Pablo no podía continuar viviendo como antes, ahora se sentía investido por el Señor del encargo de anunciar su Evangelio en calidad de apóstol”, explicó el Papa. A pesar de sentirse “indigno”, por haber perseguido a la Iglesia, Pablo está “seguro de su apostolado” pues “en él se manifiesta la fecundidad de la gracia de Dios, que sabe transformar un hombre malogrado en un apóstol espléndido”. “En definitiva, es el Señor el que constituye el apostolado, no la propia presunción. El apóstol no se hace a sí mismo, sino que lo hace el Señor; por tanto, necesita referirse constantemente al Señor”, añadió el Papa. La segunda característica, continuó el Papa, es la de “haber sido enviado”, es decir, “embajador y portador de un mensaje. Por eso Pablo se define apóstol de Jesucristo, o sea, delegado suyo, puesto totalmente a su servicio”. El hecho de que la iniciativa parta de Cristo “subraya el hecho de que se ha recibido una misión de parte de Él que hay que cumplir en su nombre, poniendo absolutamente en segundo plano cualquier interés personal”. La tercera, finalmente, es la dedicación completa de la vida a esta misión, añadió el Papa. “El de “apóstol”, por tanto, no es y no puede ser un título honorífico, sino que empeña concretamente y también dramáticamente toda la existencia del sujeto interesado”, afirmó. Un elemento típico del verdadero apóstol, sacado a la luz por san Pablo, “es una especie de identificación entre Evangelio y evangelizador, ambos destinados a la misma suerte”, explicó Benedicto XVI.   II. Las cualidades de los apóstoles de la Nueva Evangelización Para salir a predicar el Evangelio es necesario ante todo formar un corazón apostólico. Y hay que recordar que se es apóstol desde dentro. Se es apóstol, como lo fue San Pablo, por vocación, porque Cristo nos ha llamado a extender su Reino, porque la vocación cristiana es esencialmente vocación al apostolado, porque quien ha renacido como hombre nuevo en Cristo por el bautismo, se compromete a dar testimonio de Él ante los demás. Se es apóstol en la medida en que el hombre está unido a Cristo por la gracia, y se identifica con su misión redentora. La urgencia del apostolado viene desde dentro, desde el amor que cada uno de ustedes profese a Cristo en su corazón. Ser apóstol es, pues, un componente esencial del ser cristiano. Por ello, predicar el Evangelio no es una tarea más al lado de otras muchas. Es la misión en torno a la cual el cristiano debe polarizar su vida. No se es apóstol por horas o por días. O se es apóstol o no se es. O se tiene mensaje o no se tiene. Para formar un corazón de apóstol, les aconsejo que pasen largos ratos a los pies de Cristo Eucaristía. Sólo el amor a Cristo da la fuerza para "salir de sí mismo". Salir de sí: ésta es la condición indispensable para "salir a predicar". El mejor apóstol es quien logra ser una imagen de Cristo. Entonces la vida misma es predicación y la evangelización es el testimonio de una vida plenamente fundada en el Evangelio. Movido por el amor a Cristo, el apóstol es luchador, es militante. El apóstol concibe su misión como una lucha constante contra las fuerzas del mal que existen tanto dentro como fuera de él. Es el Señor quien da la fuerza para pelear en este combate. Y es Él también quien da la victoria y la recompensa. El apóstol es magnánimo. Sabe que ha sido llamado por Cristo para cosas grandes y que no tiene tiempo para detenerse en lamentaciones o pequeñeces, ni puede distraerse en lo que no sea esencial. El apóstol debe tener ante todo un gran corazón en donde quepa todo el mundo, pues a todo el mundo ha sido enviado a predicar. Su espíritu ha de estar siempre a la altura de la misión encomendada. Grandes deben ser sus aspiraciones, grandes sus deseos de lucha, grande su capacidad de amar y de donarse. El apóstol es tenaz, fuerte y perseverante. El apóstol ha de ser tenaz para no desistir del esfuerzo; fuerte para combatir sin desmayo hasta el final, hasta el "todo está consumado"; perseverante para no dejarse vencer por el capricho o la veleidad. Sólo una voluntad firme y bien disciplinada, fundada en el señorío de los sentimientos y emociones, podrá perseverar hasta lograr el objetivo. La lucha será continua. Toda la vida hay que combatir. Por ello, se necesitan apóstoles convencidos de la necesidad de la laboriosidad y de la paciencia como componentes intrínsecos de su misión; hombres habituados a la tenacidad esforzada. El apóstol es realista. El apóstol no puede dejar de ver con claridad cuál es la situación real del campo que le toca evangelizar, ni la de su propia vida, ni las circunstancias concretas en que debe de trabajar. Trabajar con realismo es trabajar con inteligencia, apoyándose en el conocimiento de las dificultades que entraña la consecución de los objetivos y de los elementos positivos con que cuenta para lograrlos. El apóstol es eficaz en su labor. La eficacia del apóstol viene del hecho de que se compromete a hacer todo lo posible, humanamente hablando, para cumplir con la misión que Cristo le confía. No se detiene ante costos ni sacrificios. Para él no existen obstáculos infranqueables. Sabe que debe poner al servicio del Reino sus mejores talentos y que la causa del Evangelio no le permite trabajos ni rendimientos a medias. El apóstol es organizado. Trabaja siempre de manera sistemática, ciñéndose a un programa que él mismo se ha trazado. La organización permite al apóstol rendir al máximo en su trabajo pues trabajar es el arte de la eficacia. Todo esto requiere reflexionar antes de actuar, trazar objetivos, analizar dificultades, planear estrategias, proponer soluciones, ponerlas en acción y evaluar los resultados. El apóstol está atento a las oportunidades. No pierde la mínima oportunidad que le prepara la providencia para hacer el bien y difundir el mensaje de Cristo. El apóstol es sobrenatural en sus aspiraciones. Al apóstol no le basta la visión humana de la realidad. Debe saber percibir la presencia misteriosa de Dios que lo invita continuamente a lazarse más allá de lo que parecería humanamente aconsejable. Emprende obras de envergadura basado en la convicción de que Dios le dará las gracias para realizarlas. Las aspiraciones y los criterios del apóstol no son los de este mundo. Son los del Evangelio. Quien vive así tiene asegurado el triunfo y contagia a los demás su convicción.

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Feliz Pascua de resurrección. Este dibujo, lo realicé para el diseño de la tarjeta de boda de los amigos Paco y Tote, padre y madre de dos muchachos preciosos. Aprovecho éste dibujo, para todos aquellos y aquellas que hayáis vuelto de unas vacaciones de semana santa, donde no habéis podido experimentar, ni ser conscientes del paso de la Vida y el Amor por vuestras vidas.
Es decir si han sido unas vacaciones turísticas,con procesiones, bullicio, ruido, sin contacto con la naturaleza, y mucho menos con vuestro interior os animo a que toméis vuestro tiempo para encontraros con lo más íntimo de vosotros y vosotras.
Experimentar en el silencio, la ausencia de pensamientos, y con ésta palabra de Dios, sentir en lo más profundo quien y con qué AMOR, sostiene desde la Cruz nuestras vidas hasta el final, dando su vida por nuestra vida.
"Todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios, pues Dios es amor. Envió Dios a su Hijo único a éste mundo para darnos la vida por medio de ÉL. Así se manifestó el amor de Dios entre nosotros. No somos nosotros los que hemos amado a Dios, sino que ÉL nos amó primero". 1º Jn 4,8-10
Feliz Pascua de resurrección. Este dibujo, lo realicé para el diseño de la tarjeta de boda de los amigos Paco y Tote, padre y madre de dos muchachos preciosos. Aprovecho éste dibujo, para todos aquellos y aquellas que hayáis vuelto de unas vacaciones de semana santa, donde no habéis podido experimentar, ni ser conscientes del paso de la Vida y el Amor por vuestras vidas.Es decir si han sido unas vacaciones turísticas,con procesiones, bullicio, ruido, sin contacto con la naturaleza, y mucho menos con vuestro interior os animo a que toméis vuestro tiempo para encontraros con lo más íntimo de vosotros y vosotras.Experimentar en el silencio, la ausencia de pensamientos, y con ésta palabra de Dios, sentir en lo más profundo quien y con qué AMOR, sostiene desde la Cruz nuestras vidas hasta el final, dando su vida por nuestra vida.
"Todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios, pues Dios es amor. Envió Dios a su Hijo único a éste mundo para darnos la vida por medio de ÉL. Así se manifestó el amor de Dios entre nosotros. No somos nosotros los que hemos amado a Dios, sino que ÉL nos amó primero". 1º Jn 4,8-10

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Interpretada por SKY DYER,hija de WAYNE DYER. Sobre la Oración de San Francisco de Asís: Señor hazme un instrumento de tu paz.

Señor, haz de mi un instrumento de tu paz.
Que allá donde hay odio, yo ponga el amor.
Que allá donde hay ofensa, yo ponga el perdón.
Que allá donde hay discordia, yo ponga la unión.
Que allá donde hay error, yo ponga la verdad.
Que allá donde hay duda, yo ponga la Fe.
Que allá donde desesperación, yo ponga la esperanza.
Que allá donde hay tinieblas, yo ponga la luz.
Que allá donde hay tristeza, yo ponga la alegría.
Oh Señor, que yo no busque tanto
ser consolado, cuanto consolar,
ser comprendido, cuanto comprender,
ser amado, cuanto amar.
Porque es dándose como se recibe,
es olvidándose de sí mismo como uno se encuentra a sí mismo,
es perdonando, como se es perdonado,
es muriendo como se resucita a la vida eterna.
(Autor anónimo. Traducción del texto original francés).

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Fotografía: Tengo sed Tenemos derecho a relacionarnos en diálogo y oración con nuestro creador. El Alma no descansa, hasta sentir que descansa en Dios.Para amar, hemos de tener la experiencia de experimentarnos amados por Dios. Encontrar su mirada de ternura por nuestras vidas. "Venid a mi los que os sentís cansados y agobiados, que yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que soy paciente de corazón y humilde, y vuestras almas encontrrán alivio. Pues mi yugo es llevadero y mi carga liviana" Mt 11,28-29 "Si conocieras lo que Dios te quiere dar y quien es el que te pide de beber, tu misma le pedirías a él y él te daría agua viva". Jn 4,10

Fotografía: "Tengo sed". Imagen de Cristo ubicada en la Fraternidad Misionera Verbum Dei. Siete Aguas, Valencia

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